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书的前言中(zhōng )，译(🌭)(yì )者将人类(🙃)(lèi )谈论(lùn )死亡和谈(tán )论性相(📏)比(bǐ )，并得(🤖)出两者(zhě )一致(🌱)的(🏵)结论。其实不然，食色性也(🔣)并不是死色性(🌁)也。人在谈论性时(shí(🆚) )往往嘴上禁忌心里(lǐ )向(🤹)往，而从(có(🆖)ng )来(🕰)不见有人向往地谈论死。西方文人历来比(🥟)较开放——其实不是开(🔠)放(fàng )只是(🚱)正常罢(🎡)(bà )了——两(liǎ(♎)ng )样都不讳忌。所以小(xiǎo )册子里尽(jìn )是些什(shí )么约翰、什么斯(🤝)，中国的只见(jiàn )到一个沈从文，外(🤢)加一个译字，使人难(🎠)辨(🎣)究(👓)竟是沈从文译别(🚾)人还是别人译沈从文(🏦)。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我(wǒ(㊗) )觉得如此(🛎)浩大(⛵)的中国(🚧)不会缺少论死的(〽)东(dō(🍒)ng )西，除(🈯)了(🦈)恩莱特对中国文学、哲(⏭)学总(zǒng )体(tǐ )的不了解外，还包括中国文人向来觉得死这东(🤐)西不(bú )登(🍝)大雅之(🙊)堂，偶(ǒu )尔写一些也仿佛少女的日记，只(zhī(🎋) )待(🔷)夜深(🍳)人(🛥)静时(shí(♑) )自己(🔐)品(🚷)读，并有理，有理地(🌐)叫。

但神奇的是，她就是(🔃)(shì )听见了，并且还会错了意，以为肖战是在警告她，顿时吓得一个激灵(líng )，连连(lián )摆手：(🤮)不(🗺)喜(🌖)欢不喜(xǐ(🧐) )欢不喜欢，战哥，我绝对不喜欢(🏚)你。

这演(👦)的是(🛂)哪一出啊？(🍕)阿姨不(bú )由得(dé )疑惑，这个时间，这么个雷厉(🚕)风(🕳)行的样子，出什(🈯)么事了吗？

艾美丽(🌊)迟疑了一瞬，尴(🍊)尬的笑道：你看我(🗄)这脸，哪里有勇(yǒ(🤱)ng )气(🌂)见(➖)帅(📻)哥呀。

聂远乔有几分复(fù )杂的(✋)开(kāi )口了：那你和孟郎中(🔂)的(🤞)事情怎么办？

因(yīn )为(🐔)霍靳北的脸(😈)色着实(😮)不太好(hǎo )看，也没(🚝)有正(zhèng )眼看(kàn )她，眼(👒)神(shé(🌸)n )也似乎有(yǒ(🖐)u )些凛冽(liè )——

齐(🔦)远也愣了一会儿，才(cái )开口(🉐)：霍(huò )先生(🐱)，这么晚了，慕小(🤥)姐一(yī(😟) )个人

她有(yǒu )些局促，显然也知(🍱)道跟张采萱开口不合适(✂)。话说得飞快，吐(🦖)字(zì )清(🍩)(qī(🎭)ng )晰，张(zhā(💼)ng )采萱一下子就听明白了。

景厘(lí )安静了片刻，才(📍)终(💅)于问了出(🐬)来：你(nǐ )是(shì )真的吗？

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