书的(🌜)(de )前言(yán )中，译者将人(😱)类谈(🅱)(tán )论(🔬)死亡和(❄)谈(😛)论性相比(bǐ )，并得出两者一致的(de )结(jié )论。其实不然，食色性(🌧)也并不是死色性(xìng )也。人在谈论性时往往(🛤)嘴(🧙)上(shàng )禁忌心里向(xiàng )往，而从来不(bú )见(💷)有人(🚢)向往地谈论死。西方文人历(💞)来比较开放——其实不是开放只(zhī )是正常罢了(le )——两(💊)样都(dōu )不讳忌。所以小册子里(lǐ )尽是些什么约翰、什么(🐜)斯，中国的只见到一个(gè )沈(shěn )从文，外加一个(🛶)译字，使人难辨究竟是沈(😒)从文译(yì )别人还(hái )是别人译沈(shěn )从文。总的感觉，中国(⚡)文人太(tài )可(🃏)怜(lián )。其实，我觉得(dé )如此(😂)浩大的中(👸)(zhōng )国不会缺(🕶)少论死(🐻)的东(📨)西，除了恩莱特(🆗)对中国(guó )文学、哲(🍵)学总体的不了解(💱)外，还包括(kuò )中国文人向(xiàng )来觉(🐼)得死(🏕)这东西不登大雅之堂，偶(👉)尔(🛒)写一些也(🦊)仿佛少女的日记，只待夜深人静时(shí )自己(jǐ(🎀) )品读，并有理，有理(🧔)地叫。

我们一(🏫)天都要提(tí )交不知道(dào )多少个(🎈)代(🕳)码(🔄)，更何(🚭)况(kuàng )大(😻)成表(biǎo )情认真，他那(🕦)边没(🍅)电脑。

以后的发展畜牧业等(děng )、(👷)这(zhè )个就是绝佳(⚡)(jiā )的场(🐇)景(💲)，也(🍲)是(⛔)建立城市的好地方，依(🧞)山靠水，风景(🤜)优(yōu )美(měi )，想(🤑)想都舒(🛬)服。

张全义上前一步，还未说话(😔)，平娘已经道：凭什(🥌)么？进防(fáng )是他(tā )们的(🐶)儿子，哪怕(🧥)是(➰)养(🍚)子呢(🎢)，他(tā )们走了，这房子也(yě(🕟) )合该给他，如今他不在，就该由我们(men )做爹娘(➡)的帮(🔎)他(🤦)看顾(😰)，收回(🐺)村里想得美！说(🐦)破天去，也没有这(🙌)样的道(🐲)理(👴)

问(wèn )完这个问(💝)题(tí )，贺靖忱心(✂)里(☔)却下(🚹)意(👩)识地就已经(🦕)给出(chū )了(le )否定的答案。

越(🎨)来越清(🧠)晰，最后得到的结论(lùn )就(jiù )是，我要把这两个都收了。

容(ró(😇)ng )恒(héng )缓(🧤)缓笑了起来，他们很高兴，叫(jiào )我等(děng )你好了之(zhī )后(🥃)，带你去看他们(men )。

画(🖖)中多用暖色调(🥤)，整体是温暖柔和的黄(🍎)色(sè )调，那是路(✍)灯(🎪)的颜(yán )色——(📹)

孟行悠说(♐)他们各自走(😫)各(📼)自的(🧗)路，但是要他一直看着她。不(bú(💯) )要她一回头(❗)一转身，他就(jiù )不在了(💾)。