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书的前(🔪)言(yán )中，译(🤜)者将人类谈论死亡(🎂)和谈论性相比，并(🖌)得出两者一(🕙)致的结论(🤷)。其(💭)实(📓)不然(➕)，食色性也(♉)并不是死色性也(yě )。人在谈论性时(shí )往往嘴上禁忌心里向往，而从(cóng )来不见有人向往地谈论死(🚧)。西方文人历来比较开放——其实不(🎼)是开(kāi )放只是正常罢了(le )——两样都不(🤝)讳(huì(👬) )忌。所以小册子里尽(jìn )是些(xiē )什么(🐄)约翰(hàn )、(🖍)什么斯，中国的(🈚)只见到一个沈(shě(🛰)n )从(🐇)文(🥋)，外加(😫)一个译(yì )字，使(shǐ )人难辨(🍏)究竟是(🚐)沈(🈺)从文译(yì )别人还是别人译(🕹)沈从文。总的感(🍊)觉(💧)，中国(guó )文人太可怜。其实(🚊)，我觉(⤵)得(🍺)如此浩(🏿)大的中(zhōng )国(🎍)(guó )不(🈸)会(📿)缺少论死的(de )东(💞)西，除(🍻)了(🙌)恩莱特对中国文学、哲学总(🤚)体的不了解外(wài )，还包括中(💈)国文人向(xià(🚁)ng )来觉得死这东西不(bú )登大雅(🏥)之堂，偶尔(🤵)写一些也(🛐)仿(fǎng )佛(fó )少女的日记，只待夜(🏯)深人静时(shí )自(🚆)己(jǐ )品读，并(🎭)有理，有理(👩)地叫。

与(🤷)楼上浓情(qíng )蜜意的火热氛围相(xiàng )比，楼下(📕)肃穆中多了点诡异(♉)。

因为(🏖)紧张，她(😸)下意识抱紧手中的孩(hái )子(😹)，小(🌗)孩或许(〰)被她的力气弄(⛲)疼了，哇的一(yī(💒) )声(🔖)哭(kū )出来(😻)。

张秀娥帮(bāng )着张(🍥)春桃把饭菜摆好，就看着(zhe )聂远乔依然站在(zài )那歪脖(bó )子槐树下面(📦)，一动(dòng )不动的，不知道(🔨)想着什么，她走(zǒ(🔙)u )了过去，忍(🐦)(rě(❓)n )不住的(de )说道：宁(🏍)安，你傻站在那干(🆎)啥？赶紧吃饭。

她从梦(mèng )中惊醒，在霍祁(qí )然的安(😓)慰下，终于又(yòu )一(➰)次睡了过去。

两人(ré(🚯)n )一路小跑着往案发现场(🛶)赶去，顾潇(🍙)潇(🤷)明(mí(🛹)ng )显闻到了血腥味。

重新坐(zuò(🦕) )回(🎭)先前的位置(🕞)(zhì )，看着自己面前还热乎着的肉酱(😃)意面和柚子茶，宋千星(👢)停顿了片(💵)(pià(📫)n )刻，索性(xìng )拿起筷(⛱)子(⏺)(zǐ )吃了(🔭)起(⤵)来。

没有。霍靳北说，你要不要出(chū )去打个招呼(hū )？

开心(❤)？(🐌)慕(😔)浅瞥了他一眼，你心还(hái )真(zhē(📅)n )大呀。