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书的前言中，译(🌛)者将人类谈论死(🈺)亡和谈论性相比，并(♐)得(🤴)(dé )出两者(🚦)一致的(🛎)结论。其(qí(🛑) )实(Ⓜ)不(bú )然(🌊)，食(⏬)色性也(💰)并不是死色性也。人(💨)在谈论性时(💼)往(🉑)往嘴上禁忌(🕵)心里向(xià(✖)ng )往，而从来不(bú(🥋) )见有(yǒu )人向(💀)往地谈论死。西方(🥜)文人历来(⏰)(lá(🕤)i )比(🏧)较开放(😬)——其实不是开放只是(📗)正常罢了——两样都(📀)(dōu )不讳忌(jì )。所以(😔)(yǐ )小册(🎮)子里尽是些(🤴)什么约翰、什(📕)么(me )斯，中国(🍼)的(🤜)只见到一个(🦁)(gè(🚒) )沈从(🧔)文，外加一个译字，使人难辨究竟是沈从文(wé(🔎)n )译(🔍)别人还是别(bié )人(🥚)译沈(🐦)从文。总的(💖)感觉，中国文人(🍛)太可怜。其(qí )实(shí )，我觉得如此(🍾)浩大的中国不会缺少论死的东西，除(🖨)了(🗨)恩莱特对(duì(⌚) )中国文学、哲学(🗞)总体的不了解外，还包括中(🛶)国文人(😃)向来觉得死这(zhè )东西不登大雅(yǎ(🚚) )之堂，偶(ǒu )尔写(🍴)一(🤥)(yī )些也仿(fǎng )佛少女的(🏐)(de )日记，只待夜深人静(🍽)时(🦅)(shí(🆗) )自己品读，并有(🥔)理，有理地叫。

吴(wú )倩倩(⏲)被她推得一个趋咧，捂着手(🛳)臂(🕝)看(🔬)向(xiàng )身(🆘)后的几(🕷)个室友，其中(🚡)(zhōng )一个走(zǒu )出来挡(dǎ(🛤)ng )在她面(miàn )前。

看到他们过(guò(🐫) )来，也有(👚)人朝张采萱打招呼。最中间(🍸)(jiān )的地方，有两位老(🍹)人，互相搀(🐚)扶着看着面前的房子落泪。周围(wéi )有人轻声(shēng )安慰着。

他坐在她的沙发里，闻着屋(⛔)子里独(dú )属(shǔ )于她的馨香味，回复着自己工作邮箱里(🧜)的邮件(jiàn )，直(👈)至被(👃)沈(❗)(shěn )瑞(😲)文的电话(🔥)催(cuī )得起(😹)身(🛷)(shē(♈)n )。

这(zhè )样一(yī )个(💛)(gè(😺) )他，这样真真切切地(🚙)站(🥥)在她面前，她却(🔶)仿佛依然处于(🖕)那(nà )股飘(🛶)渺(miǎ(😛)o )迷离的状态之中，仿(🔼)佛不相信他是真实存在的(de )。

陆正低(⏪)下(🚴)头掩饰眼(📨)里的复杂(zá )，这是(shì )变相的拒绝吗？连试都没有(💧)试过。

慕浅看着他眉(👔)宇间的满意之(zhī(🍵) )色，安静了(🍳)片(pià(📉)n )刻，终于乖乖坐(💣)起身来，也拿起(qǐ(♑) )了筷子。

顾(⬇)潇潇耸了耸肩：谁知道(dà(🔺)o )呢，估(🈷)计我魅力太大(dà )压不住。

安抚完(wán )电鳗(má(🕋)n )的陈天(🍀)豪，再次感受(shòu )着自己的身体，看看其他系统给自己的种族带来了(🖕)什么样的效果。